Terdapat satu ungkapan lama yang terkenal sejak zaman kuno menyatakan kebijaksanaan dan praktikaliti tidak boleh bersatu. Sebagai contoh, dalam jenaka orang Yunani kuno, seorang ahli falsafah jatuh ke dalam telaga semasa dia asyik memandang bintang-bintang di langit.

Walaupun klise ini serupa dengan banyak klise lain, ia tidak semestinya benar, meskipun ia menggambarkan sesuatu yang kita semua pernah lihat.

Naval Ravikant adalah bukti hidup bagi ini. Kejayaannya sebagai usahawan dan pelabur mencerminkan pemahamannya tentang aspek praktikal dalam perniagaan untuk menjana wang. Namun, pada masa yang sama, dia juga seorang filsuf yang sedang mencari rahsia hidup yang baik.

Dalam buku ini, kita akan meneroka kebijaksanaan beliau dengan menganalisis dua topik yang menguasai kita semua: wang dan kebahagiaan.

Dalam buku ini juga anda akan belajar;

  1. mengapa orang kaya tidak mampu menjadi cemburu;
  2. cara menggunakan wang untuk mencapai kebebasan anda; dan
  3. mengapa fikiran yang tenang adalah fikiran yang bahagia.

1. Jika anda tidak yakin tentang sesuatu keputusan, maka jawapannya adalah tidak.

Terdapat tujuh bilion orang di planet kita. Dengan adanya internet, kini lebih mudah untuk mengenali sesiapa sahaja di seluruh dunia. Ini termasuk, membawa lebih banyak peluang untuk mempunyai bakal pasangan hidup, ramai kawan-kawan dan rakan perniagaan.

Pekerjaan juga telah berubah dalam era digital ini. Kini, terdapat ribuan pekerjaan yang terbuka kepada hampir sesiapa sahaja yang mempunyai sambungan internet.

Secara ringkasnya, masyarakat moden penuh dengan pelbagai pilihan, ini bermakna terdapat banyak jawapan kepada soalan seperti siapa yang anda patut kahwini, di mana anda patut tinggal, dan kerjaya apa yang anda patut kejar.

Bagaimanakah anda membuat keputusan yang betul? Ia membantu jika anda menggunakan prinsip yang betul ketika membuat keputusan penting.

Mesej utama di sini adalah: Jika kita tidak yakin tentang sesuatu keputusan, maka jawapannya adalah tidak.

Jika anda tidak yakin dengan sesuatu keputusan, jawapannya adalah “tidak”. Kita tinggal di zaman yang penuh dengan peluang dan pilihan, seperti pasangan hidup, tempat tinggal, dan kerjaya. Namun, otak manusia tidak mampu menangani banyak pilihan dan ini disebabkan oleh evolusi manusia. Dulu, nenek moyang kita hidup dalam kumpulan kecil dan hidup mereka ditentukan oleh kekurangan sumber. Oleh itu, mencari pasangan hidup dan mencari makanan adalah tentang keadaan sedia ada.

Namun, masalahnya adalah kita berada dalam dunia moden sekarang. Apabila berhadapan dengan keputusan besar, mudah untuk terjebak dalam jangka masa yang panjang. Memulakan hubungan mungkin akan melibatkan komitmen selama lima tahun atau lebih. Keputusan untuk berpindah ke bandar yang lain dan menerima pekerjaan tertentu boleh mengubah haluan kerjaya anda. Jika keputusan yang dibuat tidak betul, ia akan membawa kepada pembaziran masa yang banyak.

Oleh itu, penting untuk memilih prinsip yang betul untuk membantu membuat keputusan yang tepat. Salah satu cara yang mudah dan berkesan ialah, jika anda tidak yakin dengan sesuatu keputusan, maka jawapannya adalah “tidak”. Jangan terlalu banyak berfikir untuk menyelesaikan masalah, kerana adakalanya terlalu banyak pilihan akan membingungkan. Mempercayai keraguan anda sendiri boleh membantu anda memilih keputusan yang betul, dan anda boleh menghindari kesukaran dan penyesalan di masa depan.

Ini adalah aturan mudah, tetapi sangat berkesan. Ia boleh selamatkan anda tahun-tahun dalam kesukaran dan penyesalan pada masa hadapan.

2. Reputasi yang baik adalah aset yang sangat berharga.

Bayangkan anda melabur $10,000 pada kadar faedah 10 peratus.

Selama mana anda membiarkan wang anda dilaburkan, anda akan mendapatkan $1,000 setahun. Tetapi, terdapat juga faedah kompaun.

Faedah kompaun bermaksud mendapatkan faedah yang diperoleh semula pada kadar yang sama seperti jumlah asal. Sebagai contoh, setelah dua tahun, $10,000 pada kadar faedah 10 peratus akan memberikan jumlah $12,100 berbanding dengan $12,000.

Faedah kompaun merupakan mekanisme yang mempercepatkan pertumbuhan wang. Dalam tempoh tiga dekad, contohnya, $10,000 pada kadar faedah 10 peratus akan menghasilkan jumlah yang mencapai $174,494.

Konsep faedah kompaun adalah membiarkan faedah yang diperoleh setiap tahun dimasukkan semula ke dalam akaun, yang kemudian menyebabkan jumlah wang yang anda peroleh bertambah dari tahun ke tahun. Hal ini membantu mempercepatkan pertumbuhan wang anda. Faedah kompaun menjadi semakin kuat dari masa ke semasa, terutamanya apabila jumlah wang yang dilaburkan semakin besar. Semakin lama anda menyimpan atau melaburkan wang, semakin banyak faedah yang akan terkumpul. Oleh itu, faedah kompaun merupakan salah satu cara terbaik untuk menyimpan atau melaburkan wang dalam jangka masa panjang.

Untuk memperoleh faedah kompaun ini, kita perlu bermain jangka panjang. Pelajaran ini juga boleh digunakan dalam hubungan.

Mesej utama disini ialah: Reputasi yang baik adalah aset yang sangat berharga.

Modal bukanlah satu-satunya hasil yang dapat diperoleh melalui faedah kompaun.

Mari pertimbangkan beberapa individu yang paling berpengaruh dalam dunia perniagaan, seperti CEO syarikat multinasional atau pengurus dana yang menguruskan aset bernilai berbilion dolar untuk pelanggan mereka.

Mereka menduduki posisi ini bukan hanya karena bakat dan kerja keras, tetapi juga karena dipercayai. Oleh itu, penting untuk membina reputasi yang baik, kerana reputasi tersebut dapat membantu memperoleh kepercayaan orang lain dan membuka pintu kepada peluang yang lebih besar di masa depan.

Mereka dipercayai kerana hubungan yang mereka bina dan usaha yang mereka lakukan telah dikompaun. Selama bertahun-tahun, mereka terus berusaha dan membuktikan integriti mereka. Itulah yang membentuk reputasi mereka – hasil faedah kompaun dalam pelaburan jangka panjang untuk menentukan apa yang mereka sokong.

Fikirkan bagaimana cara ini berfungsi pada peringkat individu. Jika anda membina hubungan kerja yang baik dengan seseorang selama lima atau sepuluh tahun, anda akan mempercayainya. Ini menjadikan hidup lebih mudah. Semua perundingan yang mendefinisikan dunia perniagaan menjadi mudah. Kepercayaan antara satu sama lain membolehkan anda tahu bahawa segala-galanya akan berjalan lancar.

Jika anda ingin mendapat pulangan besar pada reputasi anda, anda perlu memikirkan bagaimana membina reputasi itu dengan teliti. Ingat, anda akan melabur selama beberapa dekad, oleh itu penting untuk bergerak dengan cepat apabila anda menyedari pelaburan anda tidak menghasilkan apa-apa.

Jika anda belajar sesuatu dan menyedari bahawa anda tidak akan pernah pernah menggunakan, contohnya, anda menghadiri kursus pembelajaran dan anda merasakan silibus pembelajaran tidak relevan atau kemungkinan tidak digunakan dalam kehidupan anda, maka lebih baik untuk berhenti menghadiri kursus tersebut. Ini merupakan pembaziran masa dan tenaga. Yang lebih penting, ia bermakna anda melepaskan peluang untuk mencari pelaburan jangka panjang yang sebenarnya berharga.

Jika anda memendam rasa benci pada kekayaan, kekayaan tersebut akan menjauh daripada anda.

Wang bukan sahaja melibatkan modal, pasaran, dan pelaburan – ia juga melibatkan psikologi.

Ambil contoh perasaan hasad dengki. Apabila anda membandingkan diri anda dengan orang lain dan merasa iri dengan kejayaan mereka, anda akan terperangkap dalam pemikiran relatif. Ini adalah resepi untuk kesengsaraan. Ia juga adalah halangan untuk mencipta kekayaan.

Jika anda ingin mendapatkan wang, anda perlu bekerja dengan orang yang lebih berjaya daripada anda. Sebagai manusia, kita diprogramkan untuk mengambil kira apa yang dipikirkan orang lain tentang kita. Apabila anda benci atau dengki, ia akan terlihat.

Ini bukanlah asas yang baik untuk membina hubungan yang anda perlukan untuk mencapai kemakmuran.

Mesej utamanya adalah ini: Jika anda memendam rasa benci pada kekayaan, kekayaan tersebut akan menjauh daripada anda.

Kita semua bermain dua “permainan” sosial.

Untuk menghasilkan wang, terdapat dua permainan sosial yang kita mainkan: permainan wang dan permainan status. Permainan wang adalah cara untuk mencari pendapatan dan menyelesaikan masalah kewangan. Ia tidak membawa kebahagiaan atau menyelesaikan semua masalah, tetapi ia membantu menyelesaikan masalah kewangan.

Namun, ramai orang merasakan mereka tidak mampu menghasilkan wang. Daripada menghadapi rintangan psikologi ini, mereka menyerang penciptaan kekayaan. Mereka mengatakan bahawa wang itu jahat dan kita tidak perlu mengejarnya.

Ini adalah permainan status. Ia permainan yang kita mainkan untuk mendapatkan kedudukan yang lebih tinggi di mata orang lain. Menolak wang sebagai sesuatu yang mereka tidak perlukan atau tidak ingin memiliki adalah cara bagi orang untuk mengklaim status yang lebih tinggi di mata orang lain.

Permainan status didasarkan pada pemikiran yang relatif. Tujuannya adalah membandingkan orang lain dan menentukan hierarki di antara mereka. Ini menjadikannya permainan yang bersifat menang-kalah. Seseorang hanya boleh menang jika ada orang lain yang kalah.

Hal ini tidak selalu menghasilkan hasil yang baik. Anda harus berusaha untuk menghindarinya dalam hidup Anda. Jika anda terus memainkannya, anda akan menjadi orang yang marah, sering bertengkar, dan memiliki prasangka buruk terhadap orang lain.

Permainan wang adalah berbeza. Ia bukanlah permainan yang menang-kalah, tetapi sebenarnya adalah permainan yang menang-menang. Dalam permainan wang, anda dapat mencapai kejayaan tanpa ada pihak yang kalah, atau menjadi kaya tanpa harus membuat seseorang menjadi miskin. Hubungan bisnis yang berjaya dibina berdasarkan prinsip ini. Ia membawa orang-orang bersama yang memahami bahawa dalam permainan wang, sebenarnya terdapat keuntungan yang saling menguntungkan.

3. Wang boleh memberi kebebasan – kecuali jika anda terlalu cintakan wang itu.

Wang tidak boleh membeli kebahagiaan, tidak boleh menyelesaikan masalah kesihatan atau mendapatkan cinta sejati. Ia juga tidak boleh memberi kebahagian atau membuatkan anda sihat.

Apa yang wang boleh berikan adalah kebebasan. Wang dapat memperbaiki banyak masalah luaran. Ia dapat menghapuskan halangan yang menghalang anda daripada melakukan perkara yang anda benar-benar mahu lakukan.

Fikirkan tentang Buddha, yang dilahirkan sebagai seorang putera dan hidup dalam kemewahan. Namun, dia memutuskan untuk meninggalkan segala kekayaan tersebut dan memasuki hutan untuk mengabdikan dirinya dalam meditasi dan memahami hakikat kewujudan.

Wang, dengan kata lain, adalah satu cara untuk mencapai tujuan – nilai sebenar wang terletak di tempat lain dalam kehidupan. Apabila anda kehilangan pandangan tentang kebenaran ini, wang boleh menjadi sumber ketidakbebasan dan penderitaan.

Mesej utama di sini adalah: Wang boleh memberi kebebasan – kecuali jika anda terlalu cintakan wang itu.

Wang bukanlah punca segala kejahatan. Sebenarnya, ia adalah neutral – ia boleh digunakan dengan baik atau buruk. Semuanya bergantung pada tujuan yang anda ingin capai.

Bagi sesetengah orang, tujuan utama mereka adalah untuk memperoleh lebih banyak kekayaan. Mereka menginginkan wang kerana nilai yang terkandung dalam wang itu sendiri. Dalam kes yang terburuk, ini boleh menjadi keinginan nafsu yang tidak terpuaskan terhadap wang.

Jika seseorang terlalu mencintai wang, ia boleh menjadi buruk untuk kesihatan dan kesejahteraan mereka. Ini seperti kebanyakkan jenis ketagihan. Jika seseorang terlalu mencintai wang, mereka akan sentiasa merasa tidak puas dan sentiasa ingin lebih, seolah-olah mereka mempunyai cawan yang tak pernah cukup penuh.

Ketergantungan kepada wang ini boleh membuat seseorang berasa tidak tenang kerana fikiran mereka sentiasa dihantui oleh wang. Mereka mungkin tidak berpuas hati dengan jumlah wang yang mereka miliki dan takut kehilangannya. Siklus ketidakpuasan dan kebimbangan ini adalah hukuman bagi mereka yang terlalu mencintai wang, dan ianya datang bersama dengan wang itu sendiri.

Ini adalah pendekatan yang tidak baik untuk memandang permainan wang. Ingatlah, anda tidak bermain hanya untuk wang itu sendiri – anda mencuba menyelesaikan masalah kewangan.

Anda boleh terus berusaha mencapai matlamat anda dengan mengelakkan meningkatkan gaya hidup ketika anda mempunyai lebihan wang. Dengan menjaga gaya hidup yang sederhana, wang anda dapat membantu mencapai kebebasan kewangan anda. Sebaliknya, jika anda sentiasa meningkatkan gaya hidup anda, anda akan menghadapi masalah baru yang hanya dapat diatasi dengan berlari lebih cepat di tempat yang sama.

4. Kebahagiaan adalah pilihan untuk berada dalam saat ini. Apa itu kebahagiaan?

Satu jawapan kepada persoalan lama ini datang daripada tradisi agama Asia seperti Taoisme dan Buddha, yang menganggap bahawa baik kebahagiaan mahupun kesedihan adalah penilaian manusia.

Realiti – dunia di luar minda kita – adalah neutral. Dari Big Bang sehingga sekarang, alam semesta telah mengikut satu rangkaian hukum sebab-akibat yang tidak boleh diubah. Jika kita melihat daripada perspektif alam, tidak ada yang namanya betul atau salah, baik atau buruk. Kehidupan hanyalah satu pengalaman yang singkat melibatkan sensasi seperti cahaya, suhu, dan bunyi yang diapit oleh ketiadaan yang tak terbatas.

Dalam tradisi agama Asia seperti Taoisme dan Buddha, kebahagiaan dan kesedihan adalah penilaian manusia. Realiti – dunia di luar minda kita – adalah neutral. Menurut Taoisme dan Buddha, kebahagiaan adalah salah satu cara yang mungkin untuk bertindak dalam dunia yang neutral ini, dan kita boleh memilih untuk bahagia.

Mesej utamanya ialah: Kebahagiaan adalah satu pilihan untuk berada dalam saat ini.

Kebahagiaan adalah pilihan untuk berada dalam saat ini. Ramai orang berasa bahagia apabila mempunyai fikiran dan tindakan yang positif, tetapi dalam tradisi Taoisme dan Buddha, kebahagiaan difahami dengan cara yang berbeza. Menurut mereka, kebahagiaan adalah keadaan tanpa penilaian, yang dikaitkan dengan ketiadaan keinginan. Semakin sedikit keinginan yang kita miliki, semakin besar kemampuan kita untuk menerima keadaan sekarang. Ini membawa ketenangan dalaman. Fikiran anda tidak melayang ke masa lalu atau ke masa depan – kita puas berada dalam saat ini.

Semakin lama anda berada saat ini, semakin bahagia anda akan merasa. Bahkan, penilaian positif seperti, “Oh, saya bahagia” boleh mengganggu ketenangan kerana tiba-tiba anda memikirkan masa depan dan cara untuk mengekalkan kebahagiaan anda. Ia memperkenalkan keinginan – hasrat untuk membuat sesuatu yang sementara menjadi kekal. Fikiran anda mulai bergerak lagi. Memilih untuk berada pada saat ini adalah pilihan untuk bahagia.

Anda tidak perlu menjadi seorang biarawan untuk hidup dengan cara ini. Fikirkanlah kanak-kanak kecil. Secara keseluruhannya, mereka agak bahagia kerana mereka tertumpu pada masa kini dan tidak terperangkap dalam fikiran mereka sendiri. Oleh itu, sebagai orang dewasa, kita perlu mengambil iktibar daripada pengajaran kanak-kanak dan tinggal dalam kini untuk mencapai kebahagiaan.

5. Fikiran yang tenang membawa kebahagiaan. Bagaimana rupa bahagia?

Falsafah dan agama mengajarkan bahawa kebahagiaan terletak dalam ketenangan minda. Kebahagiaan bukanlah tentang membeli barang mahal atau mencapai matlamat hidup kita. Sebaliknya, kebahagiaan adalah tentang mendapat ketenangan dan kepuasan dalam diri kita.

Contohnya, seorang pemikir dari Perancis pada abad ke-17, Blaise Pascal, percaya bahawa kebahagiaan bermula dengan duduk diam sendirian di bilik. Namun, manusia seringkali merasa kesukaran untuk melakukan perkara ini.

Pendapat ini juga dianut oleh penganut agama Buddha. Menurut kepercayaan Buddha, duduk diam selama 30 minit sudah cukup untuk mencapai kebahagiaan. Namun, mencapai ketenangan minda ini tidaklah mudah kerana kita seringkali terganggu oleh hasrat atau keinginan kita.

Kita seringkali berfikir bahawa kebahagiaan berasal dari dunia realiti seperti membeli kereta baru, mendapat pendapatan yang lebih banyak, atau menemukan pasangan hidup yang sempurna.

Namun, keinginan kita yang berlebihan seringkali membuat kita tidak bahagia dan tertekan, sehingga menyebabkan kita selalu merasa tidak puas dengan apa yang kita miliki. Hasrat ini hanyalah kontrak yang kita buat dengan diri sendiri untuk tidak bahagia hingga kita mendapatkan apa yang kita inginkan. Ini semua disebabkan oleh fikiran kita yang kadang-kadang tidak terkendali, atau sering disebut sebagai “fikiran monyet”. Oleh kerana itu, kita harus berusaha mencari ketenangan dalam diri kita dan mengendalikan fikiran kita agar tetap tenang dan bahagia.

Mesej penting di sini ialah: Fikiran yang tenang membawa kebahagiaan.

Menurut Buddha, fikiran adalah seperti dahan, dan minda sedar adalah seperti monyet yang melompat-lompat dari satu dahan ke dahan yang lain.

Monyet ini tidak dapat duduk diam. Adakah isteri saya mahu bercerai? Kenapa saya makan coklat ni, saya nak kurus! Adakah saya menyimpan wang yang mencukupi untuk persaraan? Adakah saya telah menyakitkan hati rakan sekerja saya? Lagi pun, dia selalu kurang sopan terhadap saya. Saya akan lebih bahagia jika saya dinaikkan gaji. Mungkin saya harus memohon pekerjaan baru….

Sepanjang hari, fikiran monyet ini melompat dari puluhan ribu dahan yang berbeza. Beberapa fikiran adalah penilaian. Yang lain adalah seperti filem yang memainkan kembali apa yang terjadi semalam atau sepuluh tahun lalu. Banyak fikiran adalah seperti khayalan tentang masa depan di mana semua keinginan kita telah terpenuhi.

Banyak berfikir dan membuat penilaian ini memang berguna – ia membantu kita membuat rancangan jangka panjang dan menyelesaikan masalah. Namun, terlalu banyak berfikir bukanlah sesuatu yang baik bagi kebahagiaan kita.

Apabila fikiran kita seperti monyet berteriak dari atas pohon, kita akan sukar untuk fokus pada saat ini. Kita hilang dalam kebisingan itu. Kita merasa risau, stress, penat. Lebih parahnya, kita tidak merasa bahagia.

Jawapan kepada masalah ini adalah dengan melatih monyet. Itulah inti dari meditasi – untuk menenangkan kekacauan monyet yang menghalang kita daripada berada di sini.

Meditasi ada dalam pelbagai bentuk. Anda boleh duduk tenang di bilik, seperti yang dicadangkan oleh Pascal, atau mempelajari amalan para pendeta. Tetapi anda juga boleh berjalan. Panggil ia meditasi berjalan. Menulis di jurnal anda adalah meditasi penulisan, seperti berdoa adalah meditasi syukur. Mandi pun boleh menjadi jenis meditasi yang tidak disengajakan.

6. Selagi ia membantu anda mengecilkan suara monyet dalam fikiran anda, anda akan bergerak ke arah kebahagiaan.

Mencari tahu apa yang dapat menenangkan fikiran dan membina tabiat baik adalah kunci mencapai kebahagiaan. Kebahagiaan bukanlah sesuatu yang terbawa lahir – ia adalah kemahiran.

Sama seperti pemakanan, bersenam, atau menghasilkan wang, kebahagiaan adalah sesuatu yang dipelajari melalui tindakan. Dan semakin anda melakukannya, semakin baik anda menjadi. Latihan, akhirnya, membuat sempurna.

Tetapi dari mana anda harus memulakan? Sebenarnya, kita boleh mula dari mana saja! Berlatih kemahiran bermakna anda mencuba dan terus mencari tahu apa yang berfungsi dan apa yang tidak. Anda perlu mencuba banyak perkara yang berbeza untuk mengetahuinya.

Mesej utama di sini adalah: Mencari apa yang dapat menenangkan fikiran anda dan membina tabiat baik adalah kunci kebahagiaan.

Kebahagiaan datang apabila anda menenangkan fikiran anda dan memberi tumpuan kepada apa yang berlaku di sekeliling anda. Itulah matlamatnya. Tetapi, tiada dua orang mencapainya dengan cara yang sama.

Yang paling penting di sini adalah menentukan apa yang berkesan untuk anda.

Adakah meditasi Tantra membantu anda mencapai ketenangan, atau meditasi Vipassana lebih berkesan? Adakah anda memerlukan pengasingan sepuluh hari atau hanya sepuluh minit pada pagi hari? Hanya ada satu cara untuk mencuba; cuba kedua-duanya.

Ada yang mendapati yoga berkesan. Bagi yang lain, ia adalah bermain layang-layang atau memandu basikal gunung. Mungkin memasak membuatkan anda merasa tenang. Jika tidak, cuba sesuatu yang lain. Dari menulis jurnal hingga tai chi, terdapat banyak cara untuk mencapai matlamat anda.

Proses percubaan dan kesilapan memerlukan sikap yang betul. Adakalanya, anda akan menemui idea-idea yang bertentangan dengan pandangan anda tentang bagaimana dunia berfungsi. Itu bukan masalah selagi anda tidak membiarkan keraguan semula jadi berubah menjadi penolakan yang degil dan tak beralasan, senang kata ketidakpercayaan dogmatik. Ingatlah, plasebo boleh berkesan – selagi anda percaya ia akan berfungsi.

Ambil contoh Naval Ravikant. Sebelum ini, beliau membaca buku oleh Eckhart Tolle, The Power of Now. Tolle menyampaikan satu senaman tenaga badan yang melibatkan berbaring dan merasai tenaga bergerak di sekitar badan anda. Apa pandangan pertama Ravikant? Ia kelihatan seperti tidak betul. Tetapi beliau mencubanya. Dan beliau berasa hebat.

Moral cerita ini adalah bahawa sesetengah perkara tidak memenuhi piawaian bukti saintifik, tetapi masih boleh membantu anda. Peraturannya mudah: Jika ia berfungsi, gunakannya; jika tidak, cari sesuatu yang lain.

Ini adalah satu aspek dalam mengamalkan kemahiran kebahagiaan. Aspek lainnya adalah membina tabiat baik. Ini agak intuitif. Mengurangkan pengambilan alkohol, kafein, dan gula, misalnya, akan menjaga mood anda lebih stabil. Demikian juga mengelakkan media sosial. Kemudian ada senaman yang teratur, yang merupakan contoh yang hebat bagi tabiat baik untuk badan dan minda anda.

Tenangkan minda anda dan membina tabiat baik, dan anda akan berada di jalan yang betul untuk mencapai kebahagiaan.

7. Kesimpulan

Menghasilkan wang dan mencapai bahagia itu adalah kemahiran. Pada dasarnya, ia adalah tentang membuat keputusan yang baik. Sama ada anda membicarakan tentang masa atau wang, anda perlu mengelakkan pelaburan yang buruk. Itu bermakna mempercayai firasat anda. Jika anda tidak dapat membuat keputusan, katakan tidak. Ingat bahawa pelaburan yang baik dikompounkan – ia memberikan pulangan yang besar. Ini juga berlaku untuk modal seperti reputasi. Manakala kebahagiaan adalah keputusan untuk berada di saat ini dan mengurangkan suara pemikiran yang tidak tenteram. Cara terbaik untuk melakukan ini adalah dengan bertenang dan bermeditasi.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *